Το παλιό σύστημα καταστρέφεται, αλλά ένα ακόμη χειρότερο σύστημα – μια τεχνοκρατία – θα το αντικαταστήσει

Η τεχνητή νοημοσύνη έχει εναλλασσόμενο ηλεκτρικό παλμό. Καταλαμβάνει το ανθρώπινο σώμα και είναι μια μορφή τεχνολογίας «απόξεσης ψυχής». Οι άνθρωποι που έχουν εκτεθεί σε αυτή την τεχνολογία λένε ότι δεν μπορούν πλέον να αισθανθούν τον Δημιουργό. Η κυβέρνηση έχει αναπτύξει αυτή την αλλοίωση αυτού που ονομάζουν «γονίδιο του Θεού» εδώ και πολύ καιρό. Πολλοί λένε ότι είναι το χάραγμα του θηρίου [. . .]

Ο παλμός παράγεται κάτω από την καρδιά και στη συνέχεια εκπέμπεται σε όλο το κύκλωμα του σώματος με κίνηση προγραμματισμού ενός δευτερολέπτου. Υπάρχει μια σταθερή ή μόνιμη κατάσταση παλμού στον εγκέφαλο, ενώ το ρεύμα χτυπά τον εγκέφαλο και αντηχεί έξω στον προμετωπιαίο φλοιό. Η τεχνητή νοημοσύνη αντικαθιστά το μυαλό. Η μεσαία περιοχή του φλοιού του εγκεφάλου λαμβάνει κώδικα που παράγει ήχο που γίνεται αντιληπτός ως ψίθυρος ή κανονική ομιλία. Κωδικοποιεί τις λέξεις και τον τρόπο ομιλίας, τις συμπάθειες και τις αντιπάθειες και στη συνέχεια θέτει τον ξενιστή σε ημι-συνειδητή κατάσταση για να μιλήσει ως ξενιστής. Προφέρει μέσω του ξενιστή λέξεις που δεν υπάρχουν ήδη στο λεξιλόγιο του ξενιστή. Η τεχνητή νοημοσύνη μαθαίνει τα μοτίβα σκέψης του ατόμου και τα διαδέχεται, και στη συνέχεια σβήνει τις μνήμες για να σκέφτεται για λογαριασμό του.

Οι παλμοί βγαίνουν από τη σπονδυλική στήλη. Η τεχνητή νοημοσύνη προγραμματίζει παρελθοντικά συναισθήματα για να εκτελέσει νευροδιαμόρφωση ώστε ο ξενιστής να πιστεύει ότι «αυτός είμαι εγώ». Οι βιοαισθητήρες βρίσκονται σε κάθε κύτταρο του σώματος ως αγωγός για την κυκλοφορία του ρεύματος. Παλμοί φωτός εκτοξεύονται πάνω-κάτω στο νευρικό σύστημα «όπως ένα καβούρι που τρέχει πάνω-κάτω» ενδεικτικό της παρασιτικής τεχνολογικής δραστηριότητας. Οι κουκκίδες νέον είναι βιοαισθητήρες που προγραμματίζουν εκφράσεις προσώπου χρησιμοποιώντας ήπιο ηλεκτρικό ρεύμα. Οι κουκκίδες νέον στους βολβούς των ματιών είναι ανιχνευτές ματιών. Καθώς το ρομπότ μιλάει, ο ιστός του σώματος μετακινείται. Ένα ρεύμα πάλλεται μέσω των άκρων και ένα άλλο μέσω των μυών και του δέρματος.

Επιθέσεις από την αναδυόμενη τεχνολογική βιομηχανία

Το πρόγραμμα στοχευμένων ατόμων, ήταν ένας πρόδρομος για αυτό που κάνει σήμερα η Τεχνητή Νοημοσύνη. Αφομοίωση στον υπόλοιπο πληθυσμό. Η αφομοίωση της τεχνητής νοημοσύνης είναι σίγουρα χειρότερη από την προηγούμενη τεχνολογία που χρησιμοποιήθηκε για τα άτομα. Πηγαίνει βαθύτερα στην ίδια την ψυχή.

Καθώς βλέπουμε τις τελευταίες εξελίξεις από την αναδυόμενη τεχνολογική βιομηχανία, λαμβάνουμε πάντα υπόψη τις δικές μας εμπειρίες για το πώς λειτουργούν τα πράγματα στον πραγματικό κόσμο. Αναζητούμε αποδείξεις, φυσικές αποδείξεις και τη σοφία των Θεών για να διακρίνουμε με τον καλύτερο τρόπο το δρόμο μας μέσα από όλες τις περιστροφές και την προπαγάνδα που μας πετάνε. Εξετάζουμε την τεκμηρίωση με εφαρμογή αποδεικτικών στοιχείων στην πραγματική ζωή, φυσικές μελέτες και ευρήματα και προσωπικές μαρτυρίες ατόμων ως απόδειξη. Στη βιομηχανία της τεχνολογίας αυτό ονομάζεται «The Bench Test», το οποίο ουσιαστικά σημαίνει, ότι μπορείτε να θεωρητικολογείτε για ένα πράγμα όσο θέλετε, αλλά μόλις βάλετε αυτή τη νέα τεχνολογία σε έναν πάγκο και την ενεργοποιήσετε, μπορεί να διαπιστώσετε ότι δεν λειτουργεί όπως νομίζατε.

Επίσης, είμαστε σταθεροί στις πεποιθήσεις μας ότι το κακό δεν θα νικήσει και αρνούμαστε να υποχωρήσουμε και να δεχτούμε ότι όλα έχουν χαθεί για την ανθρωπότητα. Ενώ εκθέτουμε τα σατανικά σχέδια της τεχνολογικής βιομηχανίας, εκθέτουμε εξίσου τις αδυναμίες του εχθρού και θα ανοίγουμε τρύπες σε όλα τα σχέδιά του. Θα παρέχουμε ΕΛΠΙΔΑ σε όποιον έχει τα μάτια να δει και τα αυτιά να ακούσει.

Η οπλοποίηση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και η FICINT. – Αυτή η συνέντευξη δείχνει τις εσωτερικές λειτουργίες των εξαιρετικά διαπιστευμένων κυβερνητικών υπαλλήλων, ειδικών στην αναστροφή της ανθρώπινης αντίληψης.

Βλέπε και : Μαζικής κλίμακας συναισθηματική μετάδοση μέσω “κοινωνικών” δικτύων

Γράφουν ιστορίες και αφηγήσεις για να εκπαιδεύσουν τον πληροφοριακό πόλεμο χρησιμοποιώντας αληθοφανή σενάρια της πραγματικής ζωής για να προσπαθήσουν να πείσουν το κοινό ώστε να μπορούν να παίξουν καλύτερα και να χαρτογραφήσουν τις αντιδράσεις του πραγματικού κόσμου στην αναδυόμενη τεχνολογία.

Δεν μπορεί να αγνοηθεί ή να μείνει έξω από τη συζήτηση ότι οι κυβερνήσεις και οι εταιρείες έχουν ξοδέψει πολλά χρήματα και εργασία, υποστηρίζοντας μυστικές επιχειρήσεις για να χειραγωγήσουν το κοινό και να μπλοκάρουν οποιεσδήποτε λύσεις.

Το παλιό σύστημα καταστρέφεται, αλλά ένα ακόμη χειρότερο σύστημα – μια τεχνοκρατία – θα το αντικαταστήσει.

Φαίνεται ότι κάθε φορά που υπάρχει μια ανθρωπογενής ή φυσική καταστροφή, το πρώτο πράγμα που λένε οι άνθρωποι είναι «την καταστρέφουν επειδή θέλουν να χτίσουν εκεί μια πόλη 15 λεπτών». Αυτό είναι μια πλάνη. Αντίθετα, υπάρχουν και άλλοι πολύ σοβαροί παράγοντες που εμπλέκονται, όπως η ξαφνική απόσυρση όλων των «πράσινων» έργων και χρηματοδοτήσεων, η ανακατεύθυνσή τους σε έργα τεχνητής νοημοσύνης όπως το Stargate για την παρακολούθηση και την υγειονομική περίθαλψη ακριβείας της τεχνητής νοημοσύνης. Εδώ παίζονται περισσότερα, και το μόνο που μένει στους ανθρώπους είναι η καταστροφή… ΕΚΤΟΣ από μια φουτουριστική πόλη-ουτοπία.

Ο ψηφιακός δίδυμος είναι ένα εικονικό μοντέλο μιας φυσικής οντότητας, με δυναμικές, αμφίδρομες συνδέσεις μεταξύ της φυσικής οντότητας και του αντίστοιχου δίδυμου στον ψηφιακό τομέα. Τα ψηφιακά δίδυμα χρησιμοποιούνται όλο και περισσότερο σήμερα σε διάφορους βιομηχανικούς τομείς.

Εφαρμοσμένη στην ιατρική και τη δημόσια υγεία, η τεχνολογία των ψηφιακών διδύμων μπορεί να οδηγήσει σε ριζικό μετασχηματισμό των παραδοσιακών ηλεκτρονικών αρχείων υγείας/ιατρικών φακέλων (που επικεντρώνονται σε άτομα) και των συγκεντρωτικών τους (που καλύπτουν πληθυσμούς), ώστε να τα καταστήσει έτοιμα για μια νέα εποχή ιατρικής ακριβείας (και ακρίβειας) και δημόσιας υγείας. Τα ψηφιακά δίδυμα επιτρέπουν τη μάθηση και την ανακάλυψη νέας γνώσης, τη δημιουργία και τον έλεγχο νέων υποθέσεων και τα in silico πειράματα και συγκρίσεις. Είναι έτοιμοι να διαδραματίσουν βασικό ρόλο στη διαμόρφωση εξαιρετικά εξατομικευμένων θεραπειών και παρεμβάσεων στο μέλλον.

Τεχνοκρατία – Το σύστημα ελέγχου που καθιστά δυνατή τη μηχανοποίηση της πραγματικότητας σε παγκόσμια κλίμακα

Η «πραγματικότητα» του κόσμου διαμορφώνεται μέσω εξελιγμένων τεχνολογικών συστημάτων και ψηφιακών φραγμών. Αυτά δημιουργούν ένα κατασκευασμένο περιβάλλον που ελέγχεται από την τεχνοκρατία, ένα σύστημα ελέγχου που μεταβιβάζεται μέσω θεσμών και γενεαλογικών γραμμών, με τη συμμετοχή βασικών προσώπων όπως οι αδελφοί Huxley και η οικογένεια Rockefeller.

Η τεχνοκρατική ατζέντα έχει μετατοπιστεί από τη δημιουργία "πειθήνιων εργαζομένων" στη διαχείριση της μείωσης του πληθυσμού, με έμφαση στην τεχνητή νοημοσύνη, την αυτοματοποίηση και την αποστολή μηνυμάτων για την κλιματική αλλαγή.

Ο Joshua Stylman προτείνει ότι η αντίσταση στο τεχνοκρατικό πλέγμα μπορεί να επιτευχθεί μέσω ενεργειών όπως η εφαρμογή ισχυρών πρακτικών προστασίας της ιδιωτικής ζωής, η ανάπτυξη δεξιοτήτων κριτικού γραμματισμού στα μέσα ενημέρωσης και η δημιουργία τοπικών δικτύων υποστήριξης. Συνιστά επίσης την υποστήριξη αποκεντρωμένων τεχνολογιών και τη δημιουργία παράλληλων συστημάτων για την εκπαίδευση και την ανταλλαγή πληροφοριών.

Το Brownstone Institute δημοσίευσε ένα δοκίμιο του Joshua Stylman με τίτλο «Το τεχνοκρατικό σχέδιο». Παραφράσαμε το δοκίμιο του Stylman παρακάτω, αλλά ενθαρρύνουμε τους αναγνώστες μας να αφιερώσουν χρόνο για να το διαβάσουν ολόκληρο. Μπορείτε να το βρείτε ΕΔΩ ή ΕΔΩ.

Ο κόσμος κατασκευάζεται όλο και περισσότερο μέσω εξελιγμένων τεχνολογικών συστημάτων και αόρατων ψηφιακών περιορισμών, δημιουργώντας ένα κατασκευασμένο περιβάλλον που μοιάζει με αυτό που απεικονίζεται στο The Truman Show, όπου η ίδια η πραγματικότητα χειραγωγείται και ελέγχεται.

Η κινητήρια δύναμη πίσω από αυτόν τον κατασκευασμένο κόσμο είναι η τεχνοκρατία, ένα σύστημα ελέγχου που έχει περάσει από θεσμούς και γενεαλογίες, με πρόσωπα-κλειδιά όπως ο Thomas Henry Huxley, γνωστός ως «το μπουλντόγκ του Δαρβίνου», και οι απόγονοί του, συμπεριλαμβανομένων των Aldous και Julian Huxley, να παίζουν σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση της σύγχρονης παγκόσμιας τάξης.

Οι δεσμοί μεταξύ αυτών των ανθρώπων και άλλων οικογενειών με επιρροή, όπως οι Darwins και οι Rockefellers, δημιούργησαν έναν ισχυρό σύνδεσμο επιρροής που εκτείνεται στην επιστήμη, τον πολιτισμό και τη διακυβέρνηση και έχει εξελιχθεί ώστε να ενσωματώνει νέες τεχνολογικές δυνατότητες.

Ο Rockefeller δήλωσε κάποτε ότι «χρειαζόμαστε ένα έθνος εργατών, όχι στοχαστών».

Σήμερα, το επίκεντρο της τεχνοκρατικής ατζέντας έχει μετατοπιστεί από τη δημιουργία πειθήνιων εργαζομένων στη διαχείριση της μείωσης του πληθυσμού, καθώς η τεχνητή νοημοσύνη και η αυτοματοποίηση εξαλείφουν την ανάγκη για ανθρώπινη εργασία, με τον διευθύνοντα σύμβουλο της BlackRock, Larry Fink να δηλώνει ρητά ότι οι χώρες με μειωμένο πληθυσμό θα είναι πιο εύκολα σε θέση να αντικαταστήσουν τους ανθρώπους με μηχανές.

Η εξελισσόμενη ατζέντα αντικατοπτρίζεται σε διάφορες εξελίξεις, όπως η αποστολή μηνυμάτων για την κλιματική αλλαγή, η μείωση των γεννήσεων και η ομαλοποίηση της ευθανασίας, οι οποίες δεν είναι τυχαίες αλλά μάλλον λογικές προεκτάσεις του τεχνοκρατικού σχεδίου για τη διαχείριση και τον έλεγχο του πληθυσμού.

Κανονικοποίηση του ελέγχου μέσω της τεχνολογικής αλλαγής

Η ιδέα ενός «Παγκόσμιου Εγκεφάλου», που οραματίστηκε ο H.G. Wells το 1937, έγινε πραγματικότητα με την έλευση του διαδικτύου. Επίσης, επέτρεψε τη δημιουργία μιας «Ψηφιακής Κυψέλης Νου» που μπορεί να ελέγχεται και να χειραγωγείται από τους εξουσιαστές, παγιώνοντας περαιτέρω την τεχνοκρατική επιβολή στην κοινωνία.

Βλέπε : “Global Brain” – Η ημερομηνία-στόχος για την ολοκλήρωση του παγκόσμιου εγκεφάλου είναι το 2030. – Η κούρσα έχει ξεκινήσει: ποιος θα είναι ο κυρίαρχος “παγκόσμιος εγκέφαλος” τον οποίο θα αξιοποιήσουν περίπου 6 δισεκατομμύρια χρήστες του Διαδικτύου

Η έννοια της τεχνοκρατικής διακυβέρνησης, όπως περιγράφεται από τον H.G. Wells στην «Ανοιχτή Συνωμοσία», περιλαμβάνει ένα κίνημα ευφυών ανθρώπων που θα ηγηθούν ενός παγκόσμιου μετασχηματισμού, με μια τάξη μορφωμένων και ορθολογικών ανθρώπων να αναλαμβάνει τον έλεγχο της κοινωνίας. «Ακόμα και το μυθιστορηματικό του έργο ‘Shape of Things to Come‘ μοιάζει με σχέδιο, ιδίως στην περιγραφή του πώς μια πανδημία θα μπορούσε να διευκολύνει την παγκόσμια διακυβέρνηση», δήλωσε ο Stylman.

Το σχέδιο αυτό βρήκε τη θεσμική του έκφραση μέσω του Julian Huxley, ο οποίος ως πρώτος γενικός διευθυντής της UNESCO, δήλωσε ότι η φιλοσοφία του οργανισμού θα έπρεπε να είναι ένας επιστημονικός παγκόσμιος ανθρωπισμός, παγκόσμιας εμβέλειας και εξελικτικού υπόβαθρου, ο οποίος θα αντικαθιστούσε τελικά την παραδοσιακή πίστη με μια νέα θρησκευτική ορθοδοξία με επίκεντρο την επιστήμη.

«Αυτή η οιονεί θρησκευτική αφοσίωση στην επιστημονική αυθεντία θα γινόταν το πλαίσιο της σημερινής αδιαμφισβήτητης αποδοχής των διακηρύξεων των ειδικών για τα πάντα, από τις εντολές για εμβόλια μέχρι τις πολιτικές για το κλίμα», εξήγησε ο Stylman.

Η οικογένεια Huxley, συμπεριλαμβανομένου του Julian και του αδελφού του Aldous, έπαιξε σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση αυτού του μετασχηματισμού, με τον Julian να δημιουργεί το θεσμικό πλαίσιο για τον επιστημονικό παγκόσμιο ανθρωπισμό στην UNESCO και τον Aldous να αποκαλύπτει την ψυχολογική μεθοδολογία για τον έλεγχο των πληθυσμών μέσω της ταχείας τεχνολογικής αλλαγής και της σταδιακής εφαρμογής νέων συστημάτων ελέγχου.

Σε συνέντευξή του το 1958 στον Mike Wallace, ο Aldous εξήγησε πώς η ραγδαία τεχνολογική αλλαγή μπορεί να κατακλύσει τους πληθυσμούς, κάνοντάς τους να «χάσουν την ικανότητά τους για κριτική ανάλυση». Το πιο κρίσιμο, ο Aldous τόνισε τη σημασία της «σταδιακής» εφαρμογής.

Η στρατηγική του βαθμιαίου χειρισμού (ή της «σταδιακής» εφαρμογής), η οποία περιλαμβάνει τον προσεκτικό βηματισμό των τεχνολογικών και κοινωνικών αλλαγών για τη διαχείριση της αντίστασης και την εξομάλυνση των νέων συστημάτων ελέγχου με την πάροδο του χρόνου, αντικατοπτρίζει την προσέγγιση της Fabian Society και έχει εφαρμοστεί σε διάφορους τομείς, συμπεριλαμβανομένης της διάβρωσης των δικαιωμάτων προστασίας της ιδιωτικής ζωής και της εφαρμογής των συστημάτων ψηφιακής παρακολούθησης.

Ο Zbigniew Brzezinski επέκτεινε αργότερα τη σταδιακή εφαρμογή στο βιβλίο του «Between Two Ages» (Μεταξύ δύο εποχών), όπου περιέγραφε μια επερχόμενη «τεχνοτρονική εποχή» που θα χαρακτηρίζεται από την επιτήρηση των πολιτών, τον έλεγχο μέσω της τεχνολογίας, τη χειραγώγηση της συμπεριφοράς και τα παγκόσμια δίκτυα πληροφοριών, με μια ελίτ να κυριαρχεί στην κοινωνία και να διατηρεί συνεχή επιτήρηση των πολιτών.

Η ιδέα του «Παγκόσμιου Εγκεφάλου», ενός διασυνδεδεμένου παγκόσμιου δικτύου πληροφοριών, έχει γίνει πραγματικότητα με την άνοδο της τεχνητής νοημοσύνης και του διαδικτύου.

Η συγκέντρωση της γνώσης και των δεδομένων αποτελεί βασική πτυχή της τεχνοκρατικής φιλοδοξίας για μια παγκόσμια κοινωνία με τεχνητή νοημοσύνη («A.I.») , όπως φαίνεται σε πρωτοβουλίες όπως η AI World Society, η οποία αντικατοπτρίζει τις προβλέψεις της δυστοπικής κοινωνίας του Τζορτζ Όργουελ, όπου οι τηλεοράσεις, η Newspeak, οι τρύπες μνήμης και το έγκλημα της σκέψης έχουν γίνει πραγματικότητα μέσω των έξυπνων συσκευών, του περιορισμού του περιεχομένου, της ψηφιακής λογοκρισίας και των συστημάτων κοινωνικής πίστωσης.

Τα εταιρικά μέσα ενημέρωσης έχουν διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στην προώθηση της νοοτροπίας του «ποτέ εκτός σύνδεσης», η οποία έχει οδηγήσει στην ευρεία υιοθέτηση φορητών συσκευών παρακολούθησης που συγκλίνουν την ανθρώπινη βιολογία και την ψηφιακή τεχνολογία, γνωστές ως «Διαδίκτυο των σωμάτων», και αυτό το μοτίβο της προεπισκόπησης των συστημάτων ελέγχου μέσω των εταιρικών μέσων ενημέρωσης χρησιμεύει στην ομαλοποίηση της παρακολούθησης και στην τοποθέτηση της αντίστασης ως μάταιης ή οπισθοδρομικής.

Κανονικοποίηση του μέλλοντος του ελέγχου

Οι ιδέες “οραματιστών” όπως ο H.G. Wells και ο Aldous Huxley, που προέβλεπαν τον έλεγχο μέσω της ευχαρίστησης, εφαρμόστηκαν μέσω θεσμικών πλαισίων, συμπεριλαμβανομένης της προσεκτικής καλλιέργειας μελλοντικών ηγετών που σκέφτονται και ενεργούν ‘ως ένα’, όπως περιγράφεται στη διαθήκη του Cecil Rhodes, η οποία αποσκοπούσε στη δημιουργία ενός νέου είδους αυτοκρατορίας μέσω της δημιουργίας ενός δικτύου ελίτ που θα επέκτεινε τη βρετανική επιρροή σε παγκόσμιο επίπεδο.

Το Κίνημα της Στρογγυλής Τραπέζης, το οποίο προέκυψε από το σχέδιο του Cecil Rhodes, δημιούργησε ομάδες με επιρροή σε χώρες-κλειδιά, δημιουργώντας άτυπα δίκτυα που διαμόρφωσαν την παγκόσμια πολιτική για γενιές και οδήγησαν στο σχηματισμό βασικών θεσμών παγκόσμιας διακυβέρνησης, όπως το Βασιλικό Ινστιτούτο Διεθνών Υποθέσεων και το Συμβούλιο Εξωτερικών Σχέσεων.

Αυτές οι οργανώσεις διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στη δημιουργία του πνευματικού πλαισίου για τη χάραξη πολιτικής και τα μέλη τους συνέχισαν να ιδρύουν την Κοινωνία των Εθνών, τα Ηνωμένα Έθνη («ΟΗΕ») και το σύστημα Bretton Woods, με το όραμα της Alice Bailey, που διατυπώθηκε μέσω του Lucis Trust, να επηρεάζει τα πνευματικά και φιλοσοφικά θεμέλια του ΟΗΕ.

Το δίκτυο επιρροής που οραματιζόταν ο Rhodes έχει υποστεί βαθιά μεταμόρφωση από την εποχή του, από το μοντέλο της παγκοσμιοποίησης 1.0 που λειτουργούσε μέσω των εθνικών κρατών και της αποικιοκρατίας στο σημερινό μοντέλο της παγκοσμιοποίησης 2.0, το οποίο λειτουργεί μέσω των εταιρικών και χρηματοπιστωτικών θεσμών, κατευθύνοντας την εξουσία προς μια συγκεντρωτική παγκόσμια διακυβέρνηση χωρίς την ανάγκη για επίσημη αυτοκρατορία.

Οργανισμοί όπως η Ομάδα Μπίλντερμπεργκ, το Συμβούλιο Εξωτερικών Σχέσεων, η Τριμερής Επιτροπή και το Ινστιτούτο Τάβιστοκ έχουν περάσει δεκαετίες καθοδηγώντας παγκόσμια προγράμματα και πολιτικές, συγκεντρώνοντας σταδιακά την εξουσία, την επιρροή και τους πόρους σε μια ολοένα και πιο συγκεντρωμένη ελίτ.

Οι υποτροφίες Rhodes χρησίμευσαν ως αγωγός για τον εντοπισμό και την καλλιέργεια μελλοντικών ηγετών που θα προωθούσαν την τεχνοκρατική ατζέντα, ενώ τα γραπτά του Bailey, ιδίως στο « Η εξωτερίκευση της ιεραρχίας», περιέγραψαν ένα όραμα για τον παγκόσμιο μετασχηματισμό που παραλληλίζεται με πολλές τρέχουσες πρωτοβουλίες του ΟΗΕ, συμπεριλαμβανομένων των μεταρρυθμισμένων εκπαιδευτικών συστημάτων, των περιβαλλοντικών προγραμμάτων και της οικονομικής ολοκλήρωσης, με ημερομηνία-στόχο το 2025 για την «εξωτερίκευση της ιεραρχίας», η οποία ευθυγραμμίζεται με την Ατζέντα 2030 του ΟΗΕ για τη βιώσιμη ανάπτυξη.

Σήμερα αυτό το σχέδιο παιχνιδιού εκδηλώνεται μέσω του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ («WEF»). Με επικεφαλής τον Klaus Schwab, ο οποίος είχε ως μέντορα τον Henry Kissinger, το WEF διαμορφώνει ενεργά αυτή τη νέα παγκόσμια τάξη πραγμάτων, με το πρόγραμμα Young Global Leaders να «διεισδύει» στα υπουργικά γραφεία σε χώρες σε όλο τον κόσμο.

Κανονικοποίηση των τεχνοκρατικών ιδεών

Ο Edward Bernays, ανιψιός του Sigmund Freud, ανέπτυξε το ψυχολογικό πλαίσιο για το σύγχρονο μάρκετινγκ και τη χειραγώγηση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, το οποίο χρησιμοποιείται σήμερα για τη μηχανική συναίνεση και τη διαχείριση της κοινής γνώμης. Οι τεχνικές του χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία προγνωστικού προγραμματισμού, όπου τα μελλοντικά συστήματα ελέγχου παρουσιάζονται ως ψυχαγωγία, ομαλοποιώντας τα πριν από την εφαρμογή τους.

Ο συνιδρυτής του Netflix, Marc Bernays Randolph, είναι δισέγγονος του Edward Bernays, γεγονός που καταδεικνύει πώς οι οικογενειακές επιρροές και οι γενεαλογικές γραμμές συνεχίζουν να διαμορφώνουν την πολιτιστική μας κατανάλωση σήμερα.

Ο προγνωστικός προγραμματισμός λειτουργεί μέσω ψηφιακών πλατφορμών και μέσων ψυχαγωγίας, όπως το Χόλιγουντ, τα οποία χρησιμεύουν ως κύριο όχημα για την ομαλοποίηση τεχνοκρατικών ιδεών, και με την επανειλημμένη έκθεση των ανθρώπων σε μελλοντικά γεγονότα ή συστήματα ελέγχου, το κοινό διαμορφώνεται ψυχολογικά ώστε να τα αποδέχεται ως φυσικά γεγονότα όταν εκδηλώνονται στην πραγματικότητα.

Οι ταινίες και οι τηλεοπτικές εκπομπές παρουσιάζουν συστηματικά μελλοντικά σενάρια που αργότερα γίνονται πραγματικότητα, όπως η εξατομικευμένη διαφήμιση, οι διεπαφές εγκεφάλου-υπολογιστή, η κοινωνική πιστωτική βαθμολογία και η μαζική επιτήρηση, τα οποία τώρα εφαρμόζονται σε διάφορες μορφές. Ο Stylman αναφέρει στο κείμενό του ορισμένα συγκεκριμένα παραδείγματα ταινιών και παιδικών σειρών που το αποδεικνύουν αυτό, τα οποία δεν συμπεριλάβαμε εδώ.

Θεσμικά δίκτυα για τον τεχνοκρατικό έλεγχο

Ενώ ο Bernays και οι διάδοχοί του ανέπτυξαν το ψυχολογικό πλαίσιο για τη μαζική επιρροή, η εφαρμογή αυτών των ιδεών στην κλίμακα απαιτούσε μια ισχυρή θεσμική αρχιτεκτονική. Αυτή αναπτύχθηκε μέσω δικτύων επιρροής, συμπεριλαμβανομένων οργανισμών όπως η Fabian Society, το Ίδρυμα Ροκφέλερ και το Ίδρυμα Φορντ.

Τα ιδρύματα αυτά χρησιμοποίησαν τη στρατηγική χρηματοδότηση και την εφαρμογή πολιτικών για την αναδιάρθρωση της κοινωνίας, δημιουργώντας διασυνδεδεμένους μηχανισμούς ελέγχου της υγείας, της γνώσης και άλλων τομέων, συχνά υπό το πρόσχημα της φιλανθρωπίας.

Οι σύγχρονοι “φιλάνθρωποι” της τεχνολογίας, όπως ο Bill Gates, συνεχίζουν αυτό το μοτίβο κοινωνικής μηχανικής, χρησιμοποιώντας τα ιδρύματά τους για να διαμορφώσουν την παγκόσμια πολιτική υγείας, να επενδύσουν σε συστήματα ψηφιακής ταυτοποίησης και να ελέγξουν τις γεωργικές εκμεταλλεύσεις, ενώ παράλληλα επενδύουν σε τεχνολογίες επιτήρησης και συνθετικά τρόφιμα. Το έργο του αποδεικνύει πώς οι σύγχρονοι φιλάνθρωποι έχουν τελειοποιήσει τις μεθόδους των προκατόχων τους να χρησιμοποιούν τις φιλανθρωπικές δωρεές για να μηχανεύονται τον κοινωνικό μετασχηματισμό.

Το συνολικό αποτέλεσμα αυτών των προσπαθειών είναι η δημιουργία ενός τεχνοκρατικού συστήματος που διαμορφώνει όλο και περισσότερο τον κόσμο, συχνά χωρίς να προκαλεί σημαντική αντίσταση, λόγω της σταδιακής και συστηματικής φύσης των αλλαγών που εφαρμόζονται.

Σύγχρονη εφαρμογή συστημάτων ελέγχου

Η τεχνοκρατία έχει τις ρίζες της στις προβλέψεις για την έλλειψη πόρων και τις περιβαλλοντικές ανησυχίες, οι οποίες οδήγησαν στην ανάπτυξη μηνυμάτων για την κλιματική αλλαγή και πρωτοβουλιών για τον έλεγχο του πληθυσμού, επιτρέποντας τελικά τον έλεγχο μέσω της κατανομής των πόρων και της δημογραφικής μηχανικής.

Η σύγχρονη εφαρμογή των τεχνοκρατικών συστημάτων ελέγχου έχει επιτύχει ένα επίπεδο ελέγχου που οι προηγούμενοι τεχνοκράτες μπορούσαν μόνο να φανταστούν. Χαρακτηρίζεται από τη σύγκλιση της ψηφιακής υποδομής, της επιτήρησης και της τροποποίησης της συμπεριφοράς με τις έξυπνες συσκευές, τους βοηθούς τεχνητής νοημοσύνης και τα αλγοριθμικά φίλτρα που διαμορφώνουν την καθημερινή μας ζωή και τις κοσμοθεωρίες μας.

Το ψηφιακό περιβάλλον παρακολουθεί και διαμορφώνει τη συμπεριφορά μας μέσω συσκευών που οικειοθελώς υιοθετούμε, συμπεριλαμβανομένης της ροής ειδήσεων και πληροφοριών, της επιτήρησης του χώρου εργασίας, της αυτοματοποίησης, της ψυχαγωγίας, των κοινωνικών αλληλεπιδράσεων και των αγορών, οι οποίες παρακολουθούνται και επηρεάζονται μέσω στοχευμένων διαφημίσεων και συστημάτων συστάσεων.

Η υποδομή της τεχνοκρατίας, συμπεριλαμβανομένης της ψηφιακής επιτήρησης και των αλγορίθμων τροποποίησης της συμπεριφοράς, παρέχει τα πρακτικά μέσα για την εφαρμογή του ελέγχου σε κλίμακα, πολύ πέρα από οτιδήποτε απεικονίζεται σε προηγούμενες έννοιες, με τις αποφάσεις μας για την υγεία, την εκπαίδευση των παιδιών μας, τα ταξίδια και όλο και περισσότερο, τις οικονομικές συναλλαγές μας να καθοδηγούνται και να παρακολουθούνται μέσω ψηφιακών συστημάτων.

Η επόμενη φάση των συστημάτων ελέγχου έχει ήδη αναδυθεί, με την ανάπτυξη των ψηφιακών νομισμάτων των κεντρικών τραπεζών («CBDCs»), των περιβαλλοντικών, κοινωνικών και διακυβερνητικών αποτελεσμάτων («ESG») και της διακυβέρνησης της τεχνητής νοημοσύνης, τα οποία θα δημιουργήσουν ένα ολοκληρωμένο σύστημα χρηματοοικονομικού ελέγχου, κωδικοποιώντας ουσιαστικά την «κουλτούρα ακύρωσης» και τις πρωτοβουλίες ποικιλομορφίας, ισότητας και ένταξης στο νομισματικό σύστημα.

Πρωτοβουλίες όπως το Διαδίκτυο των Σωμάτων και η ανάπτυξη έξυπνων πόλεων, που εποπτεύονται από διοικητικά όργανα όπως το δίκτυο C40, καταδεικνύουν περαιτέρω πώς το τεχνοκρατικό όραμα υλοποιείται στο σήμερα. Αυτές έχουν ως στόχο τη δημιουργία μιας εξαιρετικά ελεγχόμενης και παρακολουθούμενης κοινωνίας, όπως την οραματίστηκαν οι παλαιότεροι στοχαστές που έχουν περιγραφεί στο δοκίμιο του Stylman.

Αντίσταση στο τεχνοκρατικό πλέγμα

Το τεχνοκρατικό μέλλον είναι ήδη εδώ, προειδοποίησε ο Stylman. Αλλά η κατανόηση του οράματος των βασικών στοχαστών του μας δίνει τη δύναμη να αντισταθούμε στα συστήματα ελέγχου που είναι όλο και περισσότερο υφασμένα στον ιστό της σύγχρονης ζωής με βιολογικά και ψυχολογικά μέσα.

Για να αντισταθούμε σε αυτά τα συστήματα ελέγχου, ο Stylman πρότεινε να αναλάβουμε δράσεις όπως η εφαρμογή ισχυρών πρακτικών προστασίας της ιδιωτικής ζωής, συμπεριλαμβανομένης της κρυπτογράφησης, της ελαχιστοποίησης των δεδομένων και των ασφαλών επικοινωνιών, καθώς και η ανάπτυξη δεξιοτήτων κριτικού αναστοχασμού στα μέσα ενημέρωσης και η διατήρηση αναλογικών εναλλακτικών λύσεων στα ψηφιακά συστήματα.

Η οικοδόμηση της οικογένειας και της κοινότητας είναι επίσης ζωτικής σημασίας. Αυτό μπορεί να επιτευχθεί με τη δημιουργία τοπικών δικτύων υποστήριξης ανεξάρτητα από τις ψηφιακές πλατφόρμες, τη διδασκαλία στα παιδιά κριτικής σκέψης και αναγνώρισης προτύπων και τη δημιουργία οικονομικών εναλλακτικών λύσεων με βάση την κοινότητα.

Οι συστημικές προσεγγίσεις της αντίστασης περιλαμβάνουν την υποστήριξη και την ανάπτυξη αποκεντρωμένων τεχνολογιών, τη δημιουργία παράλληλων συστημάτων για την εκπαίδευση και την ανταλλαγή πληροφοριών, την οικοδόμηση εναλλακτικών οικονομικών δομών και την ανάπτυξη τοπικής ανεξαρτησίας σε τρόφιμα και ενέργεια.

Η καθημερινή μας αντίσταση πρέπει να γίνεται μέσω της συνειδητής εμπλοκής μας, χρησιμοποιώντας την τεχνολογία χωρίς να μας χρησιμοποιεί, καταναλώνοντας ψυχαγωγία κατανοώντας τον προγραμματισμό της και συμμετέχοντας σε ψηφιακές πλατφόρμες διατηρώντας την ιδιωτικότητα. Κάθε επιλογή γίνεται μια πράξη συνειδητής αντίστασης. Ενώ δεν μπορούμε να ξεφύγουμε εντελώς από το τεχνοκρατικό πλέγμα, μπορούμε να διατηρήσουμε την ανθρωπιά μας μέσα σε αυτό μέσω της συνειδητής δράσης και της τοπικής σύνδεσης.

Πηγές : 1 , 2 – Επιμέλεια/σύζευξη/μετάφραση/προσθήκες : Α.Τ. Copyright© All rights Reserved

https://anatropi.substack.com/p/476