Προσωπικός Αριθμός, βιομετρικά και μικροτσίπ – Ένας Ορθόδοξος Χριστιανός αναζητά την αλήθεια για την ψηφιακή ταυτότητα
Θέλω να ευχαριστησω απο καρδιας τον κ Ζωτο για το αρθρο του που αποτελεσαι τροφη σκεψης και προβληματισμου για μενα και ισως αλλους ορθοδοξους συνανθρωπους μας. Παραθετω λοιπον κι εγω τις δικες μου σκεψεις και συμπερασματα διχως να ισχυριζομαι οτι ειναι σωστα αλλα το κανω για να προαγω τον διαλογο επι του θεματος και ελπιζω στην αποκριση περισσοτερων ορθοδοξων χριστιανων.
Οι Αντιρρησίες Ελληνορθόδοξης Συνείδησης αρνούνται συνειδητά την παραλαβή της νέας ηλεκτρονικής Ταυτότητας λογω: α) της μη αποδοχης του προσωπικου αριθμου (ΠΑ) που συνιστα την ψηφιοποιηση του ατομου στο συστημα, β) τη βαθιά τους πνευματικότητα και την αγάπη τους προς τον Θεό γ) συμφωνα με τις προφητειες του Αγιου Παισιου και αλλων πατερων της Ορθοδοξης Εκκλησιας και δ) την αρνηση ταυτοποιησης τους με τον ΠΑ και την εν γένει ταυτοτητα.
Μερος δευτερο
· Ταυτοτητα = Αστυνομική Ταυτότητα για την απόδειξη των στοιχείων ενός πολίτη στο εσωτερικό της χώρας
· Αδεια Οδηγησης = πιστοποιηση ότι ο κάτοχός του έχει τις απαραίτητες θεωρητικές και πρακτικές γνώσεις, καθώς και την υγεία, για να οδηγεί μηχανοκίνητα οχήματα που επισης μπορει να χρησιμοποιηθει για απόδειξη των στοιχείων ενός πολίτη στο εσωτερικό της χώρας
Και τα τρια παραπανω ειναι ισοκυρα για την απόδειξη των στοιχείων ενός πολίτη στο εσωτερικό της χώρας ομως μονο το πρωτο απαιτει την συνειδητη αποδοχη του ΠΑ.
Η τεχνολογια των μικροτσιπ στα διαβατηρια χρησιμοποιείται απο το 2006. Απο τοτε υπαρχουν τα βιομετρικα διαβατηρια. Η τεχνολογια αυτη στα διαβατηρια αποτρεπει την πλαστογραφια τους. Το ιδιο ισχυει και για τις αδειες οδηγησης απο το 2023. Το ιδιο επισης γινεται και τωρα για τις ταυτοτητες. Αρα η εφαρμογη της τεχνολογιας αυτης στα παραπανω εγγραφα τα καθιστά ασφαλεστερα και αξιοπιστα.
Αυτο ομως που γεννα ερωτηματικα ειναι η συλλογη και η χρηση των βιομερτικων μας χαρακτηριστικων, oπως το θετει και ο κ. Ζωτος: «Αυτά τα τσιπάκια αποθηκεύουν ψηφιακά τα βιομετρικά δεδομένα του κατόχου (όπως τη φωτογραφία, τα δακτυλικά αποτυπώματα, την ίριδα του ματιού κ.ά., που είναι μοναδικά σε κάθε άνθρωπο), συνδέοντας το πρόσωπο/άτομο με τις ίδιες κεντρικές βάσεις ψηφιακού ελέγχου». Τα βιομετρικα δεδομενα ενος ατομου στο ελληνικο κρατος υπηρχαν αρχειοθετημένα στα κρατικά αρχεία απο την εκδοση της παλιας μπλε ταυτοτας ακομη, αλλα οχι σε ψηφιακη μορφη. Αυτο ομως ισως να εχει ηδη αλλαξει λογω της ευκολιας που μπορει να γινει η ψηφιοποιηση τους στο νεο συστημα. Επισης ολοι οσοι χρησιμοποιουν διαβατηριο απο το 2006 και μετα εχουν ανανεωσει τα βιομετρικα τους δεδομενα στο ψηφιακο συστημα.
Συνεπως ο αγωνας πρεπει να εστιαζεται κατα της αποδοχης του ΠΑ που ειναι υποχρωτικος μονο στις ταυτοτητες και οχι στα αλλα εγγραφα ταυτοποιησης προς το παρον. Ας μην ξεχναμε και οτι ο δρομος προς τα διαβατηρια ηταν κλειστος διχως την αποδοχη του ΠΑ. Η προσφυγή στο ΣτΕ ηταν που τον ανοιξε.
Συμπέρασμα
Αν ο αντιδικος ειναι τα βιομετικα δεδομενα τοτε ολοι εχουμε πλανηθει απο την εποχη της παλιας ταυτοτητας.
Αν ειναι το ψηφιακο συστημα στο συνολο του τοτε συναινουμε στην παλια γραφειοκρατεια που ολοι μας καταριομαστε.
Αν ειναι τα μικροτσιπ που χρησιμοποιουνται απο το 2006 τοτε συναινουμε στην ευκολη πλαστογραφηση των εγγραφων ταυτοποιησης με ο,τι αυτο συνεπαγεται για τον καθενα μας.
Αν ειναι η αποδοχη του ΠΑ στις ταυτοτητες που μας καταστει υποχειρια της ψηφιακης σκλαβιας που ετοιμαζεται και εν οψη του ψηφιακου χρηματος τοτε καλως πράττουμε και τον απεχθανομαστε.
Ο Αγιος Παισιος προφητεψε για τις ταυτοτητες και ρητα εξηγησε οτι πρεπει να αντισταθουμε. Δεν θα μας μιλουσε ξεκαθαρα και για τα διαβατηρια, η μηπως αυτα δεν υπηρχαν στα χρονια του.
“Ένας προβληματισμένος Ορθόδοξος Χριστιανός”.
